Theodizee - revisited.

[Zeus]

Was ich glaube ist nicht relevant.
Nur die Argumente zählen — falls sie überzeugend sind.

Hat er doch keine, der gute Andreas.
Warum sonst würde er schreiben:
"Die Theodizeefrage ist meine persönliche christliche Wunde." ?

[Andreas]

"Die Theodizeefrage ist meine persönliche christliche Wunde." ?

Ist dir schon mal aufgefallen, dass es auf viele Fragen im Leben nicht immer nur schmerzfreie Antworten gibt? Hast du nie Liebeskummer gehabt? Hast du Antworten darauf gefunden? Waren sie angenehm? Hast du dich deshalb von der Liebe abgewendet, nie wieder geliebt? Ich hoffe nicht.

[Novas]

"Die Theodizeefrage ist meine persönliche christliche Wunde." ?

Ist dir schon mal aufgefallen, dass es auf viele Fragen im Leben nicht immer nur schmerzfreie Antworten gibt? Hast du nie Liebeskummer gehabt? Hast du Antworten darauf gefunden? Waren sie angenehm? Hast du dich deshalb von der Liebe abgewendet, nie wieder geliebt? Ich hoffe nicht.

Genau das ist der springende Punkt. Zeus will alles der totalen Herrschaft der Rationalität unterwerfen, weil das eine typische Strategie ist, um den Schmerz nicht fühlen zu müssen. Tatsächlich benötigt es nur einen Hauch Lebenserfahrung, um zu realisieren, dass Rationalität alleine nicht genügt. Schon die Frage "was ist der Sinn meines Lebens?" ist nicht rational.
Deshalb sagen Rationalisten häufig: das Leben hat keinen Sinn, denn sobald wir über Sinn reden, transzendieren wir inhaltlich schon die Rationalität. Die Erfahrung von Sinn, wie sie durch das Erleben von Musik geschieht, geht weit darüber hinaus. Nicht grundlos wird davon gesprochen, dass Menschen "religiös musikalisch" seien, denn Musik und Spiritualität gehören zum selben Bereich des menschlichen Bewusstseins.

Dem Bereich der SUBJEKTIVITÄT.

[Zeus]

Die Theodizeefrage ist meine persönliche christliche Wunde.

Nicht weinen, Hilfe ist nah. Quelle

[Andreas]

Dr. House ist eben nicht nur der gesunde eiskalte Rationalist sondern auch der kranke "Leidensmann", der Ritter der Traurigen Gestalt, der Don Quichote, der gegen die Windmühlen seines Rationalismus kämpft und am Ende doch seiner rational nicht zu begründenden Freundschaft zu Dr. Wilson den Vorzug gibt. Ohne die Liebe seiner Mitstreiter, der Sancho Pansas wäre House gnadenlos untergegangen.

[Novas]

Die Theodizeefrage ist meine persönliche christliche Wunde.

Nicht weinen, Hilfe ist nah. Quelle

Gefühle sind etwas, was unsre Menschlichkeit ausmacht. Bei Unmenschen (auch Psychopathen genannt) mag das anders sein. Allerdings handelt es sich dabei um Geisteskranke. Erkennen kann man diese daran, dass sie andere Menschen gerne schikanieren oder Gefühle für eine Schwäche halten.

Was bereitet Dir daran Probleme, dass ich ein mitfühlender gläubiger Mensch bin?

[Zeus]

Zeus will alles der totalen Herrschaft der Rationalität unterwerfen

Ich sehe keinen Grund, den mir von "Gott gegebenen" Verstand abzuschalten und mich der Irrationalität hinzugeben.

[Pluto]

Was bereitet Dir daran Probleme, dass ich ein mitfühlender gläubiger Mensch bin?

Ich könnte dich umgekehrt dasselbe fragen.
Jemand als Psychopathen zu bezeichnen, bloß weil er nicht religiös ist, ist entweder polemisch, oder arrogant.

[Novas]

Dr. House ist eben nicht nur der gesunde eiskalte Rationalist sondern auch der kranke "Leidensmann", der Ritter der Traurigen Gestalt, der Don Quichote, der gegen die Windmühlen seines Rationalismus kämpft und am Ende doch seiner rational nicht zu begründenden Freundschaft zu Dr. Wilson den Vorzug gibt. Ohne die Liebe seiner Mitstreiter, der Sancho Pansas wäre House gnadenlos untergegangen.

Gut erkannt

[Novas]

Zeus will alles der totalen Herrschaft der Rationalität unterwerfen

Ich sehe keinen Grund, den mir von "Gott gegebenen" Verstand abzuschalten und mich der Irrationalität hinzugeben.

Davon habe ich auch nirgendwo gesprochen. Ein ganzer Mensch in seiner Menschlichkeit ist immer nur mit Herz UND Verstand zu haben. Wer nur Verstandeswesen will, der will eiskalte gewissenlose Rechenmaschinen, aber keine menschlichen Wesen. Richtig ist: Rechenmaschinen können auch nichts glauben oder hoffen