So ist es. - Deshalb bedarf der spirituellen Eigeninstanz ("Geist") - ansonsten wäre die Bibel nur ein bunte Mischung als Vokalen und Konsonanten.sven23 hat geschrieben:Wenn man vestehen will, warum es so viele Widersprüche und Unstimmigkeiten in der Bibel gibt, muß man wissen, wie sie entstanden ist.
AT vs. NT
#61 Re: AT vs. NT
#62 Re: AT vs. NT
closs hat geschrieben:So ist es. - Deshalb bedarf der spirituellen Eigeninstanz ("Geist") - ansonsten wäre die Bibel nur ein bunte Mischung als Vokalen und Konsonanten.
Im Grunde ist sie ja auch nur eine bunte Textsammlung, der es an Kohärenz mangelt.
Mit entsprechender Eigenleistung lassen sich auch aus Grimms Märchen geistige Erkenntniss ziehen.
Die Bibel erfährt aus vielerlei Günden eine völlige und ungerechtfertigte Überbewertung und Überschätzung.
Freiheit ist das Recht, anderen zu sagen, was sie nicht hören wollen.
George Orwell
George Orwell
#63 Re: AT vs. NT
Grimms Märchen sind in der Tat voll von Archetypen. - Davon abgesehen: Man kann durch Eigenleistung nur finden, was da ist - alles andere ist Er-Findung. - Allerdings kann man beides nicht immer leicht unterscheiden - wobei wir wieder bei der "Unterscheidung der Geister" wären.sven23 hat geschrieben:Mit entsprechender Eigenleistung lassen sich auch aus Grimms Märchen geistige Erkenntniss ziehen.
#64 Re: AT vs. NT
Ich würde jede Erfindung als Eigenleistung definieren. Wo ist denn der Unterschied?closs hat geschrieben:Man kann durch Eigenleistung nur finden, was da ist - alles andere ist Er-Findung.
Nicht leicht unterschieden...?closs hat geschrieben:Allerdings kann man beides nicht immer leicht unterscheiden.
Auch hier würde ich sagen, geistige Vorstellung ist von Illusion überhaupt nicht zu unterscheiden.
Der Naturalist sagt nichts Abschließendes darüber, was in der Welt ist.
#65 Re: AT vs. NT
Wenn es Gott gibt, ist es aus Gottes Perspektive unterscheidbar - er sieht dann ja, was sich auf Sein/Realität bezieht und was nicht. - Das Stückchen Gott, das im Menschen in Gestalt des (spirituellen) Geistes ist, kann hier ebenfalls autorisiert sein.Pluto hat geschrieben:Auch hier würde ich sagen, geistige Vorstellung ist von Illusion überhaupt nicht zu unterscheiden.
In der Praxis läuft das so:
a) Man weiss, dass etwas gefunden ist.
b) Man weiss, dass etwas erfunden ist.
c) Man weiss nicht, ob a) oder b)
Also a)= weiß, b) = schwarz, c = grau. - Manchmal überwiegt das Graue - aber es gibt auch sichere Erkenntnisse in Bezug auf a) und b) - aber eben nicht intersubjektiv nachweisbar (dann müsste ja jeder dazu befähigt sein, was eben nicht der Fall ist).
#66 Re: AT vs. NT
Mit der willkürlichen Festlegung von (c) als grau, implizierst du, dass die Wahrheit zwischen Gefundenem und Erfundem Wissen steht, was natürlich in der Praxis nicht stimmt.closs hat geschrieben:Wenn es Gott gibt, ist es aus Gottes Perspektive unterscheidbar - er sieht dann ja, was sich auf Sein/Realität bezieht und was nicht. - Das Stückchen Gott, das im Menschen in Gestalt des (spirituellen) Geistes ist, kann hier ebenfalls autorisiert sein.Pluto hat geschrieben:Auch hier würde ich sagen, geistige Vorstellung ist von Illusion überhaupt nicht zu unterscheiden.
In der Praxis läuft das so:
a) Man weiss, dass etwas gefunden ist.
b) Man weiss, dass etwas erfunden ist.
c) Man weiss nicht, ob a) oder b)
Also a)= weiß, b) = schwarz, c = grau. - Manchmal überwiegt das Graue - aber es gibt auch sichere Erkenntnisse in Bezug auf a) und b) - aber eben nicht intersubjektiv nachweisbar (dann müsste ja jeder dazu befähigt sein, was eben nicht der Fall ist).
Der Naturalist sagt nichts Abschließendes darüber, was in der Welt ist.
#67 Re: AT vs. NT
Nein, das tue ich nicht. - Ich impliziere, dass die geistige Wahrnehmung nicht immer in der Lage ist, Wahres von Unwahrem zu unterscheiden. - Das ist kein Problem der Wahrheit ("Sein/Realität"), sondern des Menschen ("Wahrnehmung").Pluto hat geschrieben:Mit der willkürlichen Festlegung von (c) als grau, implizierst du, dass die Wahrheit zwischen Gefundenem und Erfundem Wissen steht, was natürlich in der Praxis nicht stimmt.
#68 Re: AT vs. NT
Semantische Spielchen...closs hat geschrieben:Ich impliziere, dass die geistige Wahrnehmung nicht immer in der Lage ist, Wahres von Unwahrem zu unterscheiden. - Das ist kein Problem der Wahrheit ("Sein/Realität"), sondern des Menschen ("Wahrnehmung").
Dann halt die Wahrnehmug der Wahrheit. Diese ist auch nicht zwischen (a) und (b).
Der Naturalist sagt nichts Abschließendes darüber, was in der Welt ist.
#69 Re: AT vs. NT
Ganz und gar nicht: Es ist der Hinweis auf den kategorialen Unterschied zwischen Realität/Sein und Wahrnehmung. - Etwas "ist" oder "ist-nicht" (= ontologisch) - man erkennt oder erkennt nicht (= Wahrnehmung).Pluto hat geschrieben:Semantische Spielchen...
#70 Re: AT vs. NT
Auc gut.closs hat geschrieben:Ganz und gar nicht: Es ist der Hinweis auf den kategorialen Unterschied zwischen Realität/Sein und Wahrnehmung. - Etwas "ist" oder "ist-nicht" (= ontologisch) - man erkennt oder erkennt nicht (= Wahrnehmung).Pluto hat geschrieben:Semantische Spielchen...
Meinetwegen kann man es auch auf Wahrnehmumg der Wahrheit beziehen. Ich bin da flexibel.
Meine Aussage war, dass man nicht alles automatisch zwischen Empirie und Illusion einstellen kann.
Der Punkt ist: Mit deiner Analogie der Grauheit aller Erkenntnis liegst du falsch.
Der Naturalist sagt nichts Abschließendes darüber, was in der Welt ist.