Yusuke hat geschrieben:
Daher eine Frage: * Welchen Sinn hat es denn, wenn der Mitarbeiter, welcher seiner Pflicht nicht nachkommt den anderen zu retten, ihn nun exekutiert? Für mich ergibt das keinen Sinn.
Du bestimmt nicht-gell? :Smiley popcorn:sven23 hat geschrieben:Yusuke hat geschrieben:
Daher eine Frage: * Welchen Sinn hat es denn, wenn der Mitarbeiter, welcher seiner Pflicht nicht nachkommt den anderen zu retten, ihn nun exekutiert? Für mich ergibt das keinen Sinn.
Tja, wer hat behauptet, daß alles in er Bibel immer einen Sinn ergäbe?
Umso mehr ist die Frage berechtigt, dass ja Hesekiels Warnbotschaft gem. Hesekiel 3:17 an ganz Israel gerichtet war.Yusuke hat geschrieben:Hallo Zeus,
Ja, ich verstehe deinen Einwand und ich glaube auch das mit "Hand" eine Tat gemeint ist. Aber ich zweifel daran das mit der Tat ein Tötungsakt gemeint ist, weil der Inhalt des Verses einen anderen Schwerpunkt setzt als die Bestrafung des Gottlosen. Im Gegenteil, es geht an dieser Stelle eine Kritik an den "Mitarbeiter" Gottes, der einen Auftrag ("Hand") erhält den Gottlosenen (dank Magdalena den "Abtrünnigen") zu retten, der Mitarbeiter aber seiner Anweisung nicht nachkommt. Deshalb wird Gott dann das Blut von der Hand des Verweigerers fordern, weil er sich der Verantwortung seinen Auftrag zu erfüllen, entzogen hat.Zeus hat geschrieben:Yusuke, was mich an deiner Exegese stört, ist die Tatsache, dass Jahveh (oder sein Sprachrohr), das Wort "Hand" (Werkzeug zum Handeln) benutzt, während bei Schuldzuweisungen in der Bibel sonst gerne der Begriff "Haupt" (Sitz des Schuldbewusstseins) gebraucht wird.
Daher eine Frage: * Welchen Sinn hat es denn, wenn der Mitarbeiter, welcher seiner Pflicht nicht nachkommt den anderen zu retten, ihn nun exekutiert? Für mich ergibt das keinen Sinn.
Es gab demnach jede Menge Israeliten die Hesekiel nach Zeus Ansicht hätte umbringen müssen. Und das zu einer Zeit wo es nochDer Prophet als Wächter
16 Nach diesen sieben Tagen kam das Wort Jahwes zu mir. Er sagte: 17 "Du Mensch, ich habe dich zum Wächter für die Leute von Israel bestellt. Wenn du eine Botschaft von mir bekommst, musst du sie in meinem Auftrag warnen! 18 Wenn ich also zu dem Schuldigen sage: 'Du musst sterben!', und du hast ihn nicht gewarnt, ihn nicht von seinen schlimmen Wegen abgebracht, du hast ihm nichts gesagt, um sein Leben zu retten - dann wird er zwar sterben, wie er es verdient hat, aber dich ziehe ich für seinen Tod zur Rechenschaft! 19 Warnst du den Schuldigen und er bekehrt sich nicht von seiner Gottlosigkeit und seinem unrechten Tun - dann wird er wegen seiner Schuld sterben, aber du hast dein Leben gerettet. 20 Und wenn ein Mensch, der gottgefällig lebt, sich davon abwendet und anfängt, Unrecht zu tun, weil ich ihn auf die Probe gestellt habe, dann muss er sterben. Alles Gute, was er vorher getan hat, zählt dann nicht mehr. Hast du ihn nicht gewarnt, muss er wegen seiner Sünde sterben, aber dich ziehe ich für seinen Tod zur Rechenschaft! 21 Doch wenn du den Gerechten gewarnt hast, dass er sich bewährt und ohne Sünde bleibt, dann bleibt er am Leben und auch du hast dein Leben gerettet."
Für mich auch nicht. Da ist nämlich keinerYusuke hat geschrieben:Daher eine Frage: * Welchen Sinn hat es denn, wenn der Mitarbeiter, welcher seiner Pflicht nicht nachkommt den anderen zu retten, ihn nun exekutiert? Für mich ergibt das keinen Sinn.
. Magdalena61 hat geschrieben: Wenn mit "Blut von deiner Hand fordern" eine Hinrichtung gemeint wäre, wäre das wohl anders formuliert, in Anlehnung an das Gesetz des Mose. Etwa: "...sollst du nicht am Leben lassen" oder "sollst du töten" mit detaillierten Anweisungen oder ähnlich.
LG
Hemul hat geschrieben: "...Doch wenn du den Gerechten gewarnt hast, dass er sich bewährt und ohne Sünde bleibt, dann bleibt er am Leben und auch du hast dein Leben gerettet."
Es gab demnach jede Menge Israeliten die Hesekiel nach Zeus Ansicht hätte umbringen müssen. Und das zu einer Zeit wo es noch
keine Massenvernichtungswaffen gab?
Ja hier:Magdalena61 hat geschrieben:Es wurde schon geschrieben: "Blut" wird auch als Synonym für "Leben" verwendet.
Im übrigen geht aus 3.Mose 17:10-14 unmissverständlich hervor, dass das "LEBEN" eines Menschen im "BLUT" ist.
10 Genauso geht es jedem Israeliten und jedem Fremden unter euch, der irgendwelches Blut isst. Ich selbst wende mich gegen jede Person, die Blut isst, und werde sie aus ihrem Volk beseitigen. 11 Denn das Leben des Körpers ist in seinem Blut. Ich habe bestimmt, dass es auf den Altar gegeben wird, um Sühne für euch zu erwirken. Denn das Blut bewirkt Sühne durch das Leben darin. 12 Darum habe ich zu den Israeliten gesagt: Niemand von euch darf Blut essen, auch die Fremden nicht, die bei euch leben. 13 Und jeder von den Israeliten oder den Fremden, die bei euch leben, der Wild oder Vögel jagt, die ihr essen dürft, soll ihr Blut ausfließen lassen und es mit Erde bedecken. 14 Denn das Leben allen Fleisches ist sein Blut, und ich habe zu den Israeliten gesagt: Es ist euch nicht erlaubt, das Blut irgendeines Wesens aus Fleisch zu essen, denn das Leben allen Fleisches ist sein Blut. Jeder, der es isst, muss beseitigt werden.
Klar erwächst hier für Christen gem. Matthäus 24:14 u. Markus 13:10 eine Verpflichtung:Magdalena61 hat geschrieben:An wen richten sich dieser Auftrag und diese Warnung eigentlich? Erwächst uns Christen aus Hes. 3, 18 etc. eine Verpflichtung?
14 Und dieses Evangelium des Reiches wird gepredigt werden auf dem ganzen Erdkreis, allen Nationen zu einem Zeugnis, und dann wird das Ende kommen.
Was meinst du wohl warum ich mir hier die Finger wund schreibe?10 und allen Nationen muss vorher das Evangelium gepredigt werden.
Hemul hat geschrieben:Jeder, der es isst, muss beseitigt werden.
Übernahm, übernahm.sven23 hat geschrieben:Und wer übernimmt die Beseitigung?Hemul hat geschrieben:Jeder, der es isst, muss beseitigt werden.
Damals die dafür von Gott eingesetzten Richter. 
