Magdalena61 hat geschrieben:Wenn Muslime benachteiligt wären, weil sie Jesus nicht als den Sohn Gottes ehren (sondern "nur" als Propheten), dann wären es die meisten der Nachkommen Abrahams (Juden) ebenfalls, und einige Christen noch dazu. Es ist eine Frage der Erkenntnis
Was heißt denn der Begriff “Sohn Gottesâ€? Leider wird er von Christen sehr oft verwendet, aber kaum einer möchte sich dazu herablassen diesen Begriff zu erklären. Ich habe Jahre lang versucht eine Antwort zu finden, aber kein Christ konnte es erklären. Besonders bei fundamentalistischen Sekten ist das die übliche Praxis, dass irgendwelche Glaubensaussagen formuliert werden, welche die Menschen glauben sollen, aber ohne die dahinter stehenden theologischen Gedanken wirklich in Worte fassen zu können. Wohl auch deshalb, weil Sekten von Natur aus eher dazu neigen keine wirklich selbstständig denkenden Christen zu wollen. Das ist ein wesentlicher Unterschied zwischen der authentischen und wahre Kirche und einer bloßen Sekte: die Kirche braucht denkende Menschen und freut sich über sie, denn die sind zur Verteidigung (apologÃa) des Glaubens imstande.
Diese Erkenntnis haben auch viele Christen, deren Konfessionen Jesus als 2. Person der Trinität lehren. nicht. In ihrer Vorstellung; in ihrem Gottesbild ist Jesus so eine Art "nicht vollwertiger Dienstbote des Vaters". Sie kapieren es einfach nicht: Jesus = JHWH. Und kein Strichlein weniger
Mir ist nicht ganz klar, wie Du von der Aussage Jesus = JHWH dann darauf kommst die Lehre der Trinität zu attackieren. Kannst Du mir den Gedanken noch mal näher erklären? Die Trinität ist das Herz des christlichen Gottesbildes und ihre Verneinung ist gleichbedeutend mit der Verneinung des Christentums. Wenn ein Christ die Trinität verneint und durch einen “reinen†Monotheismus ersetzen möchte, so könnte er ebenso zum Islam konvertieren, denn die islamische Theologie vertritt genau das. Entsprechend dieser Vorstellung kann Jesus zwar ein sehr großer Prophet sein, sodass er ihm unglaublich nahe ist (so wie das in der Himmelsreise des Propheten Muhammad zum Ausdruck kommt), aber niemals mehr. Die Trinität geht weiter und sagt: Jesus Christus ist „wahrer Gott“ (die zweite Person der Dreifaltigkeit) und „wahrer Mensch“ zugleich, beides vereinigt in einer Person. Beide sind, so sagt es die orthodoxe Lehre, „unwandelbar, ungetrennt, ungeteilt und unvermischt“ eins in Christus. Nur als “Gottmensch†kann er sagen: “Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Lebenâ€(Joh 14,6) Mit dieser Lehre steht und fällt das Christentum und darum dürfen hier keine Konzessionen gemacht werden.
Altvater Justin von Celije: Der Gottmensch - die Grundwahrheit der Orthodoxie
Alle Wahrheiten der Orthodoxie gehen hervor aus einer einzigen Wahrheit und führen hinzu einer einzigen Wahrheit, der unendlichen und ewigen Wahrheit. Diese Wahrheit ist der Gottmensch Christus. Wenn du irgendeine der Wahrheiten der Orthodoxie zur Gänze erfährst, wirst du unweigerlich erkennen, dass ihr Kern der Gottmensch Christus ist. Alle Wahrheiten der Orthodoxie sind tatsächlich nichts anderes als verschiedene Aspekte der einen Wahrheit - des Gottmenschen Christus. Orthodoxie ist Orthodoxie auf Grund des Gottmenschen und von nichts anderem. Ein anderer Name für Orthodoxie ist deshalb: Gottmenschentum. Nichts in ihr existiert kraft des Menschen, aus dem Menschen, sondern alles kommt vom Gottmenschen und existiert kraft des Gottmenschen.
Warum ist der Gottmensch die Grundwahrheit der Orthodoxie? Weil Er alle Fragen beantwortet hat, die den menschlichen Geist quälen und bedrängen: die Frage von Leben und Tod, die Frage von Gut und Böse, die Frage von Himmel und Erde, die Frage von Wahrheit und Falschheit, die Frage von Liebe und Hass, die Frage von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit. Kurz: die Frage von Gott und Mensch.
Warum ist der Gottmensch die Grundwahrheit der Orthodoxie? Weil Er durch Sein Leben auf Erden auf offenkundigste Art bewiesen hat, dass Er die fleischgewordene, menschgewordene und persongewordene ewige Wahrheit ist, die ewige Gerechtigkeit, die ewige Liebe, die ewige Freude, die ewige Kraft. Die Wahrheit selbst, die Gerechtigkeit selbst, die Liebe selbst, die Freude selbst, die Kraft selbst. Nur durch den Gottmenschen vermag der Mensch die vollständige Wahrheit über den Menschen, über den Sinn und Zweck seines eigenen Daseins zu erkennen. Ohne Ihn wird der Mensch zum Phantom, zur Vogelscheuche, zu einer Absurdität. Ohne Ihn findest du bloß den Bodensatz eines Menschen, Bruchstücke eines Menschen, das Wrack eines Menschen. Echtes Menschsein ist möglich nur in der Gottmenschlichkeit. Eine andere Art von Menschsein gibt es nicht unter dem Himmel.
Der Gottmensch brachte alle göttlichen Vollkommenheiten vom Himmel herab auf Erden. Nicht nur brachte Er sie herab, Er lehrte sie uns auch und gab uns die gnadenerfüllte Kraft, sie zu unserem Leben zu machen, zu unserem Denken, unserem Fühlen, unserem Tun. Deshalb sind wir berufen, sie in uns selbst und in der Welt um uns zu inkarnieren. Betrachten wir das Beste der besten Menschen des Menschengeschlechts. In allen von ihnen ist der Gottmensch das Beste, das Wichtigste, das Ewige. Denn Er ist die Heiligkeit der Heiligen, das Martyrertum der Martyrer, die Gerechtigkeit der Gerechten, die Apostolizität der Apostel, die
Gutheit der Guten, die Barmherzigkeit der Barmherzigen, die Liebe der Liebenden. Nur in Ihm, dem allerbarmenden Herrn Jesus, findet der von irdischen Tragödien gequälte Mensch den Gott, Der dem Leiden wahrhaft Sinn geben kann, den Tröster, Der ihn wahrhaft trösten kann in jedwelchem Unglück und Leid, den Beschützer, Der ihn wahrhaft beschützen kann vor allem Bösen, den Retter, Der ihn wahrhaft retten kann aus Sünde und Tod, den Lehrer, Der ihn wahrhaft ewige Wahrheit und Gerechtigkeit lehren kann. Er erhebt den Menschen zum Unendlichen. Er erhebt ihn zu Gott. Er macht ihn zum Gott der Gnade nach.
~ Altvater Justin von Celije
Das ist die theologische Differenz zwischen dem Christentum und dem Islam. Für uns ist Jesus Christus der Gottmensch, während er im Islam “nur†ein großer Prophet ist (was auch schon viel Wert ist ihn als einen echten Gesandten/Botschafter Gottes zu identifizieren, da möchte ich nicht missverstanden werden
) Es gab jedoch immer wieder einzelne Strömungen im Christentum, welche diese Aussage abgelehnt haben, beispielsweise die Vertreter des Arianismus. Die arianische Strömung des Christentums steht im Grunde eher der islamischen Theologie nahe. Oder umgekehrt kann man sagen: der Islam ist selbst eine Spielart des arianischen Christentums, da sie eine nicht-trinitarische christliche Lehre vertreten. Das kann ein trinitarischer, rechtgläubiger Christ nur entschieden zurückweisen: denn wenn die Heilige Trinität das Herz des Christentums ist, dann ist das so, als würde man einem Menschen bei lebendigem Leibe das Herz heraus schneiden und nachher behaupten, dass es immer noch der gleiche Mensch ist.
