AT vs. NT

[sven23]

Sklaverei gab es nicht nur damals, denn auch heute ist man selten frei. Es wird nur anders genannt.

Sehe ich ganz genauso.

Ja und, macht das die Sklaverei besser, wenn sie auch heute noch praktiziert wird?

Ja, Herr Richter, ich habe geklaut, aber die anderen klauen auch.

[sven23]

Da dies nicht in der Bibel stehen kann, ist es nicht relevant.

Aber das steht drin:

(2. Mose 21,20-21): "Wer seinen Sklaven oder seine Sklavin schlägt mit einem Stock, dass sie unter seinen Händen sterben, der soll dafür bestraft werden. Bleiben sie aber einen oder zwei Tage am Leben, so soll er nicht dafür bestraft werden; denn es ist sein Geld."

und das:
http://www.bibelkritik.ch/kirchenkritik/e8.htm

Reicht das nicht?

[closs]

macht das die Sklaverei besser, wenn sie auch heute noch praktiziert wird?

Es wird immer Sklaverei geben - offene Sklaverei, bei der die Betroffenen verrecken - institutionalisierte Sklaverei, bei der es manchen Betroffenen gut, anderen schlecht geht - subtile Sklaverei, bei der ein sub-unternehmerischer Paketdienst-Dienstleister 4,- Euro pro Stunde verdient und 300 Stunden pro Monat arbeitet.

Für alle diese ist das Christentum besonders gemeint, um ihnen über diesen Verfolgungen im Dasein eine Freiheit zu geben. - Nochmals: Christentum ist kein Gesellschaftsvertrag, sondern ein Seelenvertrag.

[sven23]

Für alle diese ist das Christentum besonders gemeint, um ihnen über diesen Verfolgungen im Dasein eine Freiheit zu geben. - Nochmals: Christentum ist kein Gesellschaftsvertrag, sondern ein Seelenvertrag.

Also die Botschaft Gottes wäre - und die Kirche hat das ja fortgesetzt- ein jeder bleibe an dem Platz, den Gott ihm zugewiesen hat.

Das lieferte natürlich für das Establishment immer die Ausrede, daß keine Veränderungen der gottgewollten Ordnung erwünscht sind.

Auch wenn das Christentum kein Gesellschaftsvertrag ist, ist Sklaverei kein Ausruck von Nächstenliebe. Wenn selbst das Christentum Schwierigkeiten hat, das zu begreifen, dann darf man sich über nichts mehr wundern.

[Martinus]

Auch wenn das Christentum kein Gesellschaftsvertrag ist, ist Sklaverei kein Ausruck von Nächstenliebe.

Ganz ehrlich, ich hab nix gegen Sklaven. Ich finde jeder sollte einen haben.

[closs]

Also die Botschaft Gottes wäre - und die Kirche hat das ja fortgesetzt- ein jeder bleibe an dem Platz, den Gott ihm zugewiesen hat.

Nein - umgekehrt: Egal, wo einer im Dasein steht, ist ihm die Freiheit Gottes zugänglich.

Das lieferte natürlich für das Establishment immer die Ausrede

Das stimmt - das sind dann die üblichen Kontaminierungen.

Auch wenn das Christentum kein Gesellschaftsvertrag ist, ist Sklaverei kein Ausruck von Nächstenliebe.

Auch das behauptet niemand - auch "Freiheit in Verwirrung" ist ebenfalls kein Ausdruck von Nächstenliebe.

Eigentlich wäre der Maßstab: Wie fühlt sich ein Mensch, egal wohin es ihn verschlagen hat. Und dafür ist eigentlich das Christentum da. - Das Christentum sagt nicht, dass der Mensch Sklave oder Bettler sein muss, damit es ihm gut geht.

[sven23]

Nein - umgekehrt: Egal, wo einer im Dasein steht, ist ihm die Freiheit Gottes zugänglich

Was nützt mir die Freiheit Gottes mit Ketten am Bein?

Eigentlich wäre der Maßstab: Wie fühlt sich ein Mensch, egal wohin es ihn verschlagen hat. Und dafür ist eigentlich das Christentum da. - Das Christentum sagt nicht, dass der Mensch Sklave oder Bettler sein muss, damit es ihm gut geht.

Ach ja, ich vergaß, Gott hats ja gefügt.

[closs]

Was nützt mir die Freiheit Gottes mit Ketten am Bein?

Viel.

ich vergaß, Gott hats ja gefügt

Gott fügt aus dem, was der Mensch macht. - Die Ketten macht der Mensch.

[sven23]

Viel.

Sehe ich überhaupt nicht so.

Gott fügt aus dem, was der Mensch macht. - Die Ketten macht der Mensch.

Ein Gott, der den Schlüssel für die Ketten hat, wäre besser.

[closs]

Ein Gott, der den Schlüssel für die Ketten hat, wäre besser.

Hat er ja - aber eben "nur" geistig.