Doch, gerade die wichtigen Antworten sind richtig.Faransil hat geschrieben:Die Bibel gibt irgendwelche (vermeintliche) Antworten. Das bedeutet aber nicht, dass es auch a) wirlich Antworten sind und b) dass diese zutreffend sind.
Da bin ich aber neugierig. Welche denn? Nenne aber bitte nur wichtige...Etwas Wahrheit enthält sicherlich auch Harry Potter oder der Herr der Ringe....
Wieso kann man Griechisch vergessen, u. wo habe ich jemals behauptet schlau zu sein?2Lena hat geschrieben: Hemuli, Griechisch kannst du insoweit "vergessen" als sich damit der flexibel gehaltene hebräische Text nicht mehr bewegt. Täte er das - viel Schlauere - wie du vielleicht - wären dann ganz leicht bereits lange schon drauf gekommen, wie die Bibel zu lesen sei
Ich habe Dich schlicht u. einfach nur gefragt wie es bei Dir mit dem Griechischen steht? Wobei Du mit keinem Wort auf die Koine eingegangen bist-leider. Griechisch in der Bibel
Die Schriften des Neuen Testaments der Bibel sind in der Koine verfasst, der allgemeinen (von allen gesprochenen) Sprache. Die Septuaginta ist die in neutestamentlicher Zeit verbreitete Koine-Übersetzung des Alten Testaments und Quelle der meisten alttestamentlichen Zitate im Neuen Testament. Sie ermöglicht Sprachwissenschaftlern Einblicke, wie die jüdischen Gelehrten der letzten vorchristlichen Jahrhunderte das Hebräische des Tanach (bzw. des Alten Testaments) verstanden haben. Dabei kann beobachtet werden, dass die griechische Übersetzung äußerst präzise und durchdacht angelegt wurde
Die Septuaginta enthält alle Bücher des Tanach, die Juden und Christen als kanonisch anerkennen
Die Septuaginta ist die älteste durchgehende Übersetzung der hebräisch-aramäischen Bibel in die damalige altgriechische Alltagssprache, die Koine. Sie ist mit Hebraismen, welche die Syntax und den Wortgebrauch hebräischer Textvorlagen nachahmen, und Aramaismen, die auf den Sprachgebrauch der Übersetzer zurückgehen, durchsetzt. Die Übersetzung entstand ab etwa 250 v. Chr. im hellenistischen Judentum, vorwiegend in Alexandria. Die meisten Bücher waren bis etwa 100 v. Chr. übersetzt, die restlichen Bücher folgten bis 100 n. Chr.
Du brauchst auf "deinen" Münek nichts kommen zu lassen-solltest es aber in Zukunft unterlassen mich genau wie er vorsätzlich in eine Ecke zu stellen in der ich gar nicht stehe.2Lena hat geschrieben:Pass auf! Über "meinen" Münekilass ich nichts kommen.
Stammt dieser Text etwa von hier?Faransil hat geschrieben:Der impulsive Petrus war Fischer wie auch Jakobus und Johannes. Von Petrus und den anderen, die Menschenfischer wurden, konnte man kaum erwarten, dass sie ihre Briefe in einer Fremdsprache verfassten, sondern logischerweise in Hebräisch, ihrer Muttersprache. Griechisch war vielleicht in Welthandels- und -wirtschaftszentren wie Cäsarea gebräuchlich, nicht aber in Galiläa. Doch es war weder die Sprache der Apostel noch die des Tempels.
Griechisch ist eine sehr präzise Sprache, Hebräisch dagegen bildhaft und poetisch, voller Vergleiche, Metaphern und Allegorien.. Der bekannte jüdische Historiker Flavius Josephus schrieb, dass er das Griechische nicht korrekt genug aussprechen konnte, obwohl er seine eigenen Landsleute an jüdischer Bildung weit übertraf.
Weil die griechische Sprache bei der Deklination der Substantive Endungen anfügt, zum Beispiel "s" beim Nominativ maskulin Singular, tauchen Überreste dieses griechischen Einflusses in der King James Bibel auf. Nicht nur der latinisierte Name des Erlösers „"Jesus", sondern viele andere hebräische Namen enden mit dem griechischen "s", zum Beispiel: Judah = Judas, Isaiah = Esaias, Eliyah = Eliseus, Uriah = Urias, Hezekiah= Ezekias, Jechoniah = Jechonias.
Pluto hat geschrieben: http://www.yaiy.org/literature/GermanWa ... Print.html
).Zur Zeit des Messias war das Koine-Griechisch die Weltsprache. Das hebräische Alte Testament war bereits ins Griechische übersetzt worden. Es ist unter dem Namen „Septuaginta“ bekannt, von dem lateinischen Wort septuaginta für „70“. Es wird auch oft durch die römische Zahl LXX dargestellt. Man sagt, 72 jüdische Übersetzer seien von Jerusalem gesandt worden, um diese Übersetzung im 3. Jahrhundert vor Christus für Ptolemäus II. und seine Bibliothek im ägyptischen Alexandria anzufertigen
Wie bitte? Die Septuaginta ist auf Erzählungen aufgebaut-sie ist deshalb belanglos?2Lena hat geschrieben:@Hemul
Deine Frage nach der griechischen Septuaginta solltest du in einen anderen Zusammenhang stellen. Bei der Übersetzung war der flexible Text bekannt - und auch wie die Erzählungen aufgebaut sind.
Die interessanteste Begebenheit ist, dass angeblich 70 Gelehrte mit der Übersetzung beauftragt waren - und jeder von ihnen den *inneren Inhalt "in gleicher Form" vorlegte. Es steht so was belangloses : Die waren sich einig. Man kann sich z.B. überhaupt nicht vorstellen, wie es geschafft wurde, in ganz anderen Lehrstücken aus anderen historischen Ereignissen "alte" Inhalte fast genau gleich zu übertragen. Durch die *Auslegung erfährt man sie.
Es waren übrigens nicht 70 sondern 72 jüdische Fachleute die den Tanach so genau wie möglich aus den Hebräisch-Aramäischen Schriften ins Koine Griechisch übersetzt haben. Warum? Weil viele in der Diaspora lebenden Juden die Sprache ihrer Väter gar nicht mehr richtig beherrschten. Wenn selbst Juden diese Übersetzung anerkennen-warum Du nicht? Spätere christliche Bibelübersetzer wie z.B. Hieronymus benutzten die Septuaginta doch ebenfalls als Grundlage ihrer Bibelübersetzung:Ab 385 übersetzte Hieronymus in Bethlehem viele Bücher des Alten Testamentes nach der Septuaginta, also aus dem Altgriechischen, nämlich das Buch der Psalmen, das Buch Ijob, die Sprichwörter, das Hohelied, das Buch Kohelet und das (erste und zweite) Buch der Chronik. Ab 393 veröffentlichte Hieronymus eine Übersetzung des gesamten Alten Testamentes, laut eigenen Angaben „nach dem Hebräischen“; aufgrund neuerer Forschungen wird aber auch angenommen, dass auch diese Übersetzung nach der Septuaginta angefertigt wurde
https://de.wikipedia.org/wiki/Septuaginta
Die Septuaginta enthält alle Bücher des Tanach, die Juden und Christen als kanonisch anerkennen
Die Septuaginta ist die älteste durchgehende Übersetzung der hebräisch-aramäischen Bibel in die damalige altgriechische Alltagssprache, die Koine. Sie ist mit Hebraismen, welche die Syntax und den Wortgebrauch hebräischer Textvorlagen nachahmen, und Aramaismen, die auf den Sprachgebrauch der Übersetzer zurückgehen, durchsetzt. Die Übersetzung entstand ab etwa 250 v. Chr. im hellenistischen Judentum, vorwiegend in Alexandria. Die meisten Bücher waren bis etwa 100 v. Chr. übersetzt, die restlichen Bücher folgten bis 100 n. Chr.
2Lena hat geschrieben:Seufz, lieber Müneki, weshalb fällst du auch immer auf die "gelehrte" Werbung herein ...
Als ehrlicher Mensch, musst doch zugeben, dass die nicht mehr wissen als in der Bibel steht und noch nie was von der *Auslegung erforscht haben. Vorhanden war "scheinbarer Glaube", verziert mit Brimborium meist unverstandener alter Argumente und etwas Geschichtsunterricht.
Sag mal, bringen sie was über das Gesamtkonzept?
So, dass du zu allem "ja" sagen kannst ... mit "dies ist's"
Trotz aller Argumente, die seit Wochen pausenlos dagegen sprechen? - Das möchte ich mir nicht für möglich halten müssen.Münek hat geschrieben:(Bezüglich der Naherwartung Jesu ... besteht allerdings Konsens.
Ist aber so, kannste auch in Kubitzas Buch "Der Jesuswahn" nachlesen.closs hat geschrieben:Trotz aller Argumente, die seit Wochen pausenlos dagegen sprechen? - Das möchte ich mir nicht für möglich halten müssen.Münek hat geschrieben:(Bezüglich der Naherwartung Jesu ... besteht allerdings Konsens.
