Sag mir wo die Götter sind?

[Rembremerding]

Dem kann ich nicht folgen, denn sobald wir etwas "sollen", wird ist daraus eine Forderung, ohne die das Versprechen nicht eingelöst wird.

Die Philosophie lehrt, dass das "Sollen" immer eine Wahl bereithält, die der Wille folgen kann. Gott zwingt nicht, ihn zu lieben. Aber wenn ich Freibier will, sollte ich halt dann auch in das Wirtshaus rein gehen.

Dann ist da nur Selbstliebe.

Ich nenne das "Eigennutz" (nicht dasselbe wie Egoismus).

Was nur mir nützt, kann keinem anderen, auch nicht Gott nützen. Es geht nicht darum sich stets zurückzunehmen und immer nur anderen den Vortritt zu lassen, das wäre auch falsch. Gott lehrt uns auch zur Selbstliebe. Diese ist rein, wenn sie im Lichte Gottes gesehen wird, d.h. sich ohne Vorbehalt als geliebtes Kind Gottes zu sehen und sich, weil Gott es auch tut, so anzunehmen, wie man ist.

Man kann doch auch nach den Werte Nächstenliebe, Güte und ethisch/moralisches Verhalten leben ohne an Gott zu Glauben.

Dann tue es und hinterfrage stets Deine Motive! Viele meinen Christus Jesus will uns zusätzlich zu dem ganzen Kram im Leben auch noch seine Gebote aufdrücken. Das ist Unsinn. Der Herr will uns mit seiner Kraft stärken, dass wir dem ganzen Kram im Leben gewachsen sind und uns heilen.
Es gibt Menschen, die wissen gar nicht, dass sie schon längst nach den Willen Gottes handeln. Dieses Glück hört aber dann auf, wenn sie Gott zu hassen beginnen und gegen ihn handeln. Dann wird die Gesinnung verteufelt.
Man muss sich immer vor Augen führen: Wer Leben will, muss zu dem gehen, der das Leben ist.

Deshalb meint man oft Früchte zu erkennen, aber es sind keine, denn es geht hier auch um Früchte des Geistes.

Ja klar, aber sollte man dieses Urteil nicht lieber Gott überlassen?

Unbedingt, ich will darüber nicht entscheiden, denn ich kann nicht in die Herzen der Menschen sehen. Aber jeder Mensch kann für sich prüfen, ob sein vermeintlich gutes Werk selbstlos oder egoistisch war.
Und was Gott über Heuchler denkt, zeigt der Herr in der Hl. Schrift auf. Heuchler können Gläubige, wie Ungläubige sein.

[closs]

Hier wird von dem Gewissen gesprochen, dass wie ein in uns wohnendes Gesetz funktionieren kann...

Das ist nicht irgendein Gesetz, sondern die THORA - so steht es wörtlich im Text.

[Demian]

Sag mir wo die Götter sind, wo sind sie geblieben? So oder so ähnlich heißt es in einem Song.

Der große Weise Milarepa hat es wunderbar gesagt: "Für den Weisen ist jenseits aller Gegensätze alles eins mit dem Absoluten. Wer das verwirklicht hat, der hat nicht mehr unterscheidendes Bewusstsein, sondern höchste Erkenntnis, in der er nicht mehr die Kreaturen schaut, sondern nur noch den Buddha, der in jedem Wesen ist; er schaut nicht mehr die Dinge, sondern nur noch die höchste Wahrheit. Aus seinem Herzen fließt das Große Erbarmen."

[closs]

"Für den Weisen ist jenseits aller Gegensätze alles eins mit dem Absoluten".

Gott ist die Aufhebung jeglicher Dialektik - so sagt es das Christentum in (ganz) anderen Worten. - Der Buddhismus ist in der Tat die dem Christentum näheste Religion (vom Judentum ausgenommen, das ich als siamesischen Zwilling des Christentums verstehen würde).

[Demian]

Gott ist die Aufhebung jeglicher Dialektik - so sagt es das Christentum in (ganz) anderen Worten. - Der Buddhismus ist in der Tat die dem Christentum näheste Religion (vom Judentum ausgenommen, das ich als siamesischen Zwilling des Christentums verstehen würde).

Weil im Grunde beide von einer universalen Christus- oder Liebessubstanz ausgehen. Bisher hat das Christentum aber noch gar nicht richtig verstanden, was damit wirklich gemeint ist.

[sven23]

Gott ist die Aufhebung jeglicher Dialektik - so sagt es das Christentum in (ganz) anderen Worten. - Der Buddhismus ist in der Tat die dem Christentum näheste Religion (vom Judentum ausgenommen, das ich als siamesischen Zwilling des Christentums verstehen würde).

Wirklich? Ich dachte, der Buddhismus kennt keinen Gott.

[closs]

Ich dachte, der Buddhismus kennt keinen Gott.

Zurecht. - Der Buddhismus verzichtet sozusagen auf den Schlussstein. Aus meiner Sicht ist das unlogisch, weil Aufhebung nur möglich ist, wenn das Aufhebende mindestens alle Eigenschaften des Aufzuhebenden hat. Da aber "Nichts" kein Aufhebendes sein kann, liegt aus meiner Sicht hierbei ein Defekt vor.

Dies ändert nichts daran, dass vom geistigen Weg her Christentum und Buddhismus sehr ähnlich sind. - Sehr vereinfacht gesagt: Buddhismus = Christentum ohne Schlussstein.

[Rembremerding]

Wirklich? Ich dachte, der Buddhismus kennt keinen Gott.

Das hast Du richtig erkannt! Der Buddhismus kennt ein "Etwas" eine "Energie" ein kraftvolles "Nichts", was mit dem personalen, wahren Gott nichts zu tun hat, weil von "Nichts nichts kommen kann". Und bisher hat der Buddhismus gar nicht richtig verstanden, was damit wirklich gemeint ist.

Der Hinduismus erhielt das Auto, der Buddhismus das Benzin, die Juden den Zündschlüssel und das Christentum den Fahrer. Und nur er kennt den Weg
Edit: Ich vergaß: Und der Islam steht am Wegesrand als Anhalter mit Mohammed und will mitgenommen werden. Machen wir ihnen im Auto also Platz!

[Demian]

Wirklich? Ich dachte, der Buddhismus kennt keinen Gott.

Richtig ist, dass die buddhistische Philosophie Definitionen vermeidet, weil keine Definition die höchste Wahrheit zu beschreiben vermag. Der Buddhismus kennt aber ein unvergängliches, vollkommenes und reines Sein – und das wird als Paramātmā oder Buddhanatur beschrieben. Buddha hat aber vermieden Spekulationen darüber anzustellen, weil er vermeiden wollte, dass sich die Menschen in (leidvollen) Diskussionen verlieren oder die Begriffe, Bilder und Vorstellungen anbeten und nicht die höchste Wahrheit selbstständig entdecken.

[closs]

Der Hinduismus erhielt das Auto

Der Hinduismus erhielt die Kuh.