Was hat die Schlange im Paradies zu suchen?

[Salome23]

Du sollst wissen

Das ist halt ziemlich läppisch übersetzt. - Im Urtext steht eine Verstärkung - deshalb die Wiederholung bei Buber: "erkennen sollst Du, erkennen".

Natürlich bezieht sich das konkret auf etwas - nämlich (allgemein gesagt): "Du wirst im Dasein als Gott-Orientierter immer Fremder sein" - und das sollst Du "erkennen". - Es geht hier um das große Motiv, dass der geistige Mensch im Dasein immer in der Fremde ist.

Das ist Unsinn-du interpretierst da was rein, was nicht stimmt....
Lies nochmal die Aussage an Abraham:
Deine Nachkommen werden als Fremde in einem Land wohnen, das ihnen nicht gehört.
Sie werden dort als Sklaven dienen und man wird sie vierhundert Jahre lang hart behandeln.

Erkennen konnte Abraham das gar nicht...
Gott teilte ihm lediglich mit, was sein wird...

Clösschen, du sollst wissen-dass ich am Wochenende wieder Dienst habe (nach dem ich meinen Urlaub bis dahin geniessen werde)
Jetzt weisst du es-erkennen kannst du es aber nicht

Frage: Ist mein Urlaub und mein Weekenddienst eine Fügung Gottes-oder gewollt von mir und meinem Dienstgeber?

[closs]

Frage: Ist mein Urlaub und mein Weekenddienst eine Fügung Gottes-oder gewollt von mir und meinem Dienstgeber?

Beides - das eine hat mit dem anderen nichts zu tun.

Das ist Unsinn-du interpretierst da was rein, was nicht stimmt....

Zu Befehl.

Gott teilte ihm lediglich mit, was sein wird...

Ja - wenn man die Bibel wie Karl May liest, stimmt das.

[2Lena]

Vierhundert Jahre Plage voraussehen?
Weiß du, dass man die Zeiten in der hebräischen Bibel umdrehen kann?
Geschrieben wird die Vergangenheit in einer besonderen Erzählform als "Zukunft".

Dann ist noch die Frage offen - meinten die wirklich "Plage"?

[closs]

Weiß du, dass man die Zeiten in der hebräischen Bibel umdrehen kann?

Nein - interessant. - Persönliche ziehe ich die zeitlose Interpretation vor: "Was kommt hier geistig zum Ausdruck". - Das gilt dann für Vergangenheit genauso wie für die Zukunft - also für die Zeit an sich.

[Hemul]

Du sollst wissen

Das ist halt ziemlich läppisch übersetzt. -

.....merkt euch das doch endlich:

Nur clösschens privat Übersetzung ist das Gelbe vom Eidotter. :Smiley popcorn:

[closs]

Nur clösschens privat Übersetzung ist das Gelbe vom Eidotter.

Aber im Ernst: Man kann die Bibel doch nicht lesen wie eine Räubergeschiche.

[Hemul]

Aber im Ernst: Man kann die Bibel doch nicht lesen wie eine Räubergeschiche.

Boh, der war gut.

[2Lena]

closs Kommentar zu hebr. Erzählform Vergangenheit, geschrieben als Zukunft:
Nein - interessant. - Persönliche ziehe ich die zeitlose Interpretation vor: "Was kommt hier geistig zum Ausdruck". - Das gilt dann für Vergangenheit genauso wie für die Zukunft - also für die Zeit an sich.

Es geht hier nicht um eine "persönliche" Meinung, sondern um die Auflösung der Aufgaben, die im Text vorgesehen wurden. Zwar geht es "zeitlos" zu werden, wenn aus dem Verb in Zukunft eine Sollform wird. Aber auch die braucht zum Durchdenken die Vergangenheit und die Prognosen für Zukunft. Die Vergangenheit historisch ungeschehen machen - das kann ich noch nicht. Vielleicht geht das irgendwann einmal

[Ziska_Deleted]

Die Vergangenheit historisch ungeschehen machen - das kann ich noch nicht. Vielleicht geht das irgendwann einmal

Was hast du davon? Warum willst du das?

[Münek]

Aber im Ernst: Man kann die Bibel doch nicht lesen wie eine Räubergeschiche.

Aber mit Sicherheit auch nicht als eine Anhäufung gottgewollter
Chiffren.

Im Ernst: Dass biblische Geschichten lediglich als interpretationsbedürftige
"Gleichnisse" zu verstehen sein sollen, gegen diese knallharte Eisegese hät-
ten sich die Verfasser der biblischen Schriften zu Recht verwahrt!