Man muss nur irgend einen Führer für "von Gott berufen" erklären, und man unterwirft sich diesem Führer.Novalis hat geschrieben: Es gibt eigentlich nur eine Unterwerfung, die überhaupt für mich vertretbar ist: die Hingabe an Gott. Doch ich weiß nicht ob da der Begriff „Unterwerfung“ richtig gewählt ist.
Savonlinna hat geschrieben:Man muss nur irgend einen Führer für "von Gott berufen" erklären, und man unterwirft sich diesem Führer.Novalis hat geschrieben: Es gibt eigentlich nur eine Unterwerfung, die überhaupt für mich vertretbar ist: die Hingabe an Gott. Doch ich weiß nicht ob da der Begriff „Unterwerfung“ richtig gewählt ist.
Man muss nur irgend einen Sachbuchautor für "von der Vernunft berufen" erklären, und man unterwirft sich diesem Autor.
Machen was man will und dann zu sagen, es sei der Wille von jemand anderem, ist weder Unterwerfung noch Hingabe. Es ist einfach nur Selbstdarstellung.Novalis hat geschrieben:Es gibt eigentlich nur eine Unterwerfung, die überhaupt für mich vertretbar ist: die Hingabe an Gott. Doch ich weiß nicht ob da der Begriff „Unterwerfung“ richtig gewählt ist.
Es wäre auch möglich, dass jemand zum Beispiel von der eigenen Großmutter dazu berufen wurde, sich hier anzumelden.Wir alle sind von Gott berufen, sonst wären wir nicht hier.
Machen was man will und dann zu sagen, es sei der Wille von jemand anderem, ist weder Unterwerfung noch Hingabe
Um mit der Natur völlig eins zu werden, müsste ich aufhören zu essen und zu atmen und dann warten, bis sich der chemische Gleichgewichtszustand eingestellt hat. Dann könnte ich anderen Lebewesen als Nahrung dienen, anstatt ihnen die Luft wegzuatmen.Novalis hat geschrieben:Mein Rat ist deshalb: lebe lieber gleich hingebungsvoll,
Loslassen gehört nicht zu meinen Absichten. Dass es an der Zeit ist es, werde ich daran feststellen, dass mir ein Nichtloslassen nicht mehr möglich ist.sondern Du kannst auch wesentlich leichter loslassen, wenn es an der Zeit ist.
Mir auch. Ich sehe es genauso. Jeder trägt sein Scherflein bei zur Wahrheitsfindung - und sei es durch eine völlige Fehldeutung.Novalis hat geschrieben: Kein Mensch kann mit seinem Denken 100% falsch liegen. Das gibt mir persönlich Grund zur Hoffnung
Savonlinna hat geschrieben:Das ist aber vom Abstand aus gesehen. Ist man in einer konkreten Situation, muss man bestimmten Ansichten knallhart widersprechen. Ansonsten würde ich mich als erbärmlichen Feigling ansehen, der nur seine Haut retten will.
http://www.hagalil.com/judentum/feierta ... eila-4.htmDIE TORE ZUR BARMHERZIGKEIT
Selichot* für Neilah
Mögen die Gedanken unseres Herzens übereinstimmen mit den Worten unseres Mundes, zur Zeit, da die Tore zur Barmherzigkeit sich schließen.
Öffne uns das Tor zur Zeit, da die Tore sich schließen, denn der Tag hat sich geneigt.
Der Tag neigt sich, die Sonne geht unter. Lass uns durch deine Tore gehen.
Bitte, o Gott, vergib doch, verzeih doch, hab' Nachsicht, verschon' doch, erbarm' dich, sühn' doch, zertritt doch die Sünde und Schuld.
Wenn das Licht des Tages vergeht, beten wir um Licht. Wir denken an das Ehrliche und Gute, an die Lichter, die in unserer Geschichte geschienen haben. Wir denken an das Licht, das in jedem und jeder scheint und auch in uns. Wir erkennen dieses Licht, und wir kennen es: Es ist das Licht der Güte, es ist Gott.
Wenn das Licht des Tages vergeht, begegnen wir der Dunkelheit der Welt und der Dunkelheit, die auch in uns selbst ist. Viel Arbeit wartet jeden Augenblick auf uns und fordert uns heraus: Die Hungrigen brauchen unsere Nahrung, die Vernachlässigten brauchen unsere Liebe, die An-den-Rand-Gedrängten brauchen unser Verständnis. Wir brauchen dein Licht, damit wir sie nicht enttäuschen oder in der Dunkelheit zurücklassen.
Wenn das Licht des Tages vergeht, wenden wir uns der Dunkelheit zu, die in uns liegt: Den Wunden, die nie heilen werden, dem Wachstum von Bitterkeit und Neid, das die Zeit nicht verschwinden lässt, dem Hass, den wir gegen andere hegen, und die Abneigung, die wir uns selbst gegenüber empfinden.
Im nin'alu Daltej Nadiwim,
Daltej Marom lo nin'alu!
Von Rabbi Shalom Shabazy (Jemen):
'Selbst wenn die Tore der Wohltätigen sich vor Dir verschließen, die Tore der Himmelshöhen werden niemals verschlossen sein'.
Du wechselst das Thema, warum?Pluto hat geschrieben:Konstruktuve Kritik ist immer gut.Savonlinna hat geschrieben:Der fatale Rückfall ins Mittelalter bestünde darin, unkritisch gegenüber dem zu sein, was Kubitza als Ergebnisse der historisch-kritischen Forschung zusammengetragen hat und/oder unkritisch dem gegenüber zu sein, wie man selber Kubitza verstanden hat.
Gibt es etwas was dir an Kubitza besonders gefällt oder missfällt?
Savonlinna hat geschrieben:als wenn man der Bibel unkrtisch folgt.