Seit einigen Jahren, wenn ich auf das Thema Vorherbestimmung schaue, frage ich mich, ob man das nicht grundsätzlich missverstanden hat:
Nämlich ob sich dieses Vorher der Bestimmung nicht eher auf das Hier und Heute des Glaubens bezieht und zwar Vor der großen Menge, die noch zum Glauben kommen wird.
Also die Timeline wäre dann weniger ein "vor der Grundlegung" bis "Heute" sondern ein "heute" vor der Gründung der Neuen Erde.
Das würde auch viel besser mit dem jüdischen Denken übereinstimmen, welches sich weniger mit metaphysischen Spekulationen als mit tatsächlich wahrnehmbaren Ereignissen beschäftigt. Und dieses Ereignis ist eben die Wiedergeburt im Geiste. Das sind jene, die vorher gehofft haben. Also vor der Welt. Das ist die Auswahl aus der Welt. Die kleine Herde. Vorgezogen vor den anderen. Die Erstgeborenen. Die Erstlingsfrüche. Ap-arche.
Und in ihm haben wir auch (besser: "auch wir") ein Erbteil erlangt, die wir vorherbestimmt waren nach dem Vorsatz dessen, der alles nach dem Rat seines Willens wirkt, damit wir zum Preise seiner Herrlichkeit seien, die wir vorher schon auf den Christus gehofft haben.(Eph.1,11-12.Elb.)
Dieser alternative Blickwinkel hebt die aktuale Relevanz der "Vorherbestimmung" deutlich an, finde ich. Denn wenn man weiß, man ist vorher zu etwas bestimmt, dann hat man also einen Auftrag dem Ganzen gegenüber, das noch kommen wird.
vgl:
"Wenn aber das Erstlingsbrot heilig ist, so auch der Teig; und wenn die Wurzel heilig ist, so auch die Zweige. (Röm.11,16)
proorizó aus "pro" = vor und "horizo" (vgl. Horizont). Vor einem Horizont etwas festlegen. Der Horizont ist die äusserste Sichtlinie. Etwas oder jemand erscheint also vor diesem Horizont. Ist es da nicht viel naheliegender diesen Horizont als eschatologisch aufzufassen? Und was jeweils erscheint, das erscheint nun in diesen letzten Tagen.
Ich will nicht sagen, dass die andere Sichtweise falsch wäre, aber womöglich ist sie nur die Hälfte der Wahrheit (wenn überhaupt).
Noch eine Stelle mit "proorizo" im Lichte der alternativen Sichtweise:
Auch hier ist die Sichtweise auf die Zukunft viel aussagekräftiger: Vorher musste also der Sohn sterben, damit nun sein Wort freimütig verkündet werden kann und Gottes Hand zur Heilung, zu Zeichen und Wunder ausgestreckt würde. Für die Jünger bekommt das Opfer Jesu nun eine aktuelle heilsgeschichtliche Relevanz. Sie wissen nun, dieser Eckstein musste vorher verworfen werden, damit Leben und Licht zum Vorschein kommen kann.27 Denn in dieser Stadt versammelten sich in Wahrheit gegen deinen heiligen Knecht Jesus, den du gesalbt hast, sowohl Herodes als auch Pontius Pilatus mit den Nationen und den Völkern Israels,
28 alles zu tun, was deine Hand und dein Ratschluss vorherbestimmt (proorizo) hat, dass es geschehen sollte.
29 Und nun, Herr, sieh an ihre Drohungen und gib deinen Knechten, dein Wort mit aller Freimütigkeit zu reden;
30 indem du deine Hand ausstreckst zur Heilung, dass Zeichen und Wunder geschehen durch den Namen deines heiligen Knechtes Jesus.(Apg.4,27)
LG lovetrail
