Plotin über die Schönheit

[Demian]

"Man erreicht es, wenn man zum Höheren emporsteigt, sich ihm gänzlich zuwendet und all das ablegt, was man einst, beim Herabsteigen in die Materie, angelegt hatte. So muß auch, wer in den Mysterien das Allerheiligste betritt, seine Kleidung ablegen und vollkommen nackt herantreten. Gleichermaßen muß die Seele alles, was dem Göttlichen fremd ist, von sich abstreifen und allein mit ihrem all-einigen Selbst das Göttliche in seiner All-Einheit schauen als lauter, einfach und rein, als das, wodurch alles bedingt ist, worauf alles hinblickt, worin alles lebt und denkt. Denn es ist die Ursache des Lebens, des Geistes, des Seins...Wer es schaut, den erfüllt freudiges Staunen, ihn erfüllt ein Schrecken, welcher aber nichts Verzehrendes hat. Er liebt in wahrer Liebe und heftiger Sehnsucht, er verachtet alles andere Lieben und alles, was er früher für schön hielt...
Das ist in etwa die Empfindung derer, denen eine Erscheinung von Göttern oder Geistern zuteil wurde. Was muß aber erst der empfinden, der das absolut Schöne, das Gute in seiner an und für sich seienden Reinheit schaut, ohne vergängliche Hülle, an keinen Raum der Erde oder des Himmels gebunden!...
Wer jenes schaut und in seinem Anblick verharrt und es genießt, indem er ihm ähnlich wird - welcher Schönheit sollte er noch bedürfen? Es ist ja eben diese Urschönheit, welche aIle, die es lieben, schön und liebenswert macht. Selig, wer es erreicht hat, wer zum wahren Schauen des seligen Anblicks gelangt ist."

Quelle

[kamille]

So kann nur einer sprechen, der es erfahren hat. So ein Zeugnis hat die nötige Kraft, um es anderen mitzuteilen und die ein wenig von dieser Kraft in sich fließen fühlen.

Sri Aurobindo: Die göttliche Liebe, unähnlich der menschlichen, ist tief und weit und schweigend, man muß selber still und weit werden, um ihrer bewußt zu werden und ihr zu antworten.
Ihr überantwortet zu sein, muß er zu seinem einzigen Ziel machen, so daß er ein Gefäß und Instrument werde, es der göttlichen Weisheit und Liebe überlassend, ihn mit dem zu erfüllen, das notwendig ist....................